臺灣達魯瑪克計劃

以立將社會企業營運模式引入臺東達魯瑪克部落,並透過志工旅行內容推動地方創生。幫助在地原民社群找回文化認同與推廣,並協助修復與增建舊部落傳統建築,完善達魯瑪克文化傳承場域。

經濟支持

藉由志工計劃,增加在地村民工作機會,促進部落經濟發展。

建物重建

藉由志工隊伍參與原住民石板屋重建,支持在地文化傳承。

培育領袖

藉由部落青年參與設計計劃內容,培育當地社區營造領導人才。

社企思維

導入社會企業營運模式,設計結合在地需求與文化復興之志工參與內容。

挑戰

臺東當地原住民比例高達35%,原民部落林立,象徵台灣多元薈萃文化。

但原住民部落經濟與產業的長期落後,造成青壯人口大量外移,同時也造成偏鄉的教育水平與都市差距漸大,教育水平直接影響當地人口素質,人口素質又會影響在地就業機會與創新能量,使得部落產業始終無法優化與改進。當偏鄉部落無法創造足以讓青年留下的工作機會時,不僅會讓部落青壯人口繼續大量到都市找工作,同時也無法吸引都市的原住民回到部落,造成惡性循環,

8%人口

                   為中低收入戶,人均所得僅臺北一半

原民族語

                      20歲以下使用僅25%

30%人口

                      外流其他縣市就業

人口老化

                      隔代教養、貧病相依屢見不鮮

背景故事

達魯瑪克是世代居住於臺東肯督爾山的魯凱族部落,1923年總督府以砲擊方式脅迫達魯瑪克族人屈服,從Kapaliwa舊部落遷移至山腳下的東興村,並由日本人統治。 東興村現位於主要幹道臺九線上,與市區距離不遠,交通便利讓原住民文化與漢人文化加速同化。意識到此現象的族人於是致力恢復部落傳統生活的場域、祭祀儀式,教導部落孩子們祖先的語言文化。

2014年以立回到臺灣開發計畫,與達魯瑪克部落合作修復Kapaliwa舊部落的石板屋,透過參與者的投入,部落傳統文化有更多機會交流傳播。2018年以立與達魯瑪克再度合作,修復Kawalipa舊部落青年或所的屋頂,以及擴建青年會所設施,讓乘載部落記憶的場域更加完善,繼續扮演文化傳承與交流的重要基地。

改變方式

文化重建

外界志工接力參與魯凱族石板屋重建工作,除了透過勞力進行青年會所重建,以做為未來族人文化教育基地外,更藉此激發當地人對於自身文化的重視,鼓勵其加入傳統文化傳承工作,藉著志工與當地人協作與互動,提升當地人的傳統文化認同。

經濟永續

為使當地得以自立,因此與當地青年合作,設計具市場吸引力之志工旅程,並透過志工隊伍前往參與,給予使用者反饋與旅程優化方式,幫助在地社區對接外界旅客,增加當地經濟收入,此外也透過志工參與當地文化課程,使當地文化工作者有機會藉此獲得收入,使其不需因經濟壓力前往外地工作,可深留在地。

社區營造

藉由志工隊伍的整體消費,帶動在地整體經濟發展,活絡地方經濟,同時透過在地夥伴的帶領,凝聚社區整體意識,使當地居民開始參與公眾事務,整合社區力量發掘在地特色,藉此雙管齊下,作為社區營造基石,帶動部落社區未來發展。

改變方式

改變方式

外界志工接力參與魯凱族石板屋重建工作,除了透過勞力進行青年會所重建,以做為未來族人文化教育基地外,更藉此激發當地人對於自身文化的重視,鼓勵其加入傳統文化傳承工作,藉著志工與當地人協作與互動,提升當地人的傳統文化認同。

經濟永續

為使當地得以自立,因此與當地青年合作,設計具市場吸引力之志工旅程,並透過志工隊伍前往參與,給予使用者反饋與旅程優化方式,幫助在地社區對接外界旅客,增加當地經濟收入,此外也透過志工參與當地文化課程,使當地文化工作者有機會藉此獲得收入,使其不需因經濟壓力前往外地工作,可深留在地。

社區營造

藉由志工隊伍的整體消費,帶動在地整體經濟發展,活絡地方經濟,同時透過在地夥伴的帶領,凝聚社區整體意識,使當地居民開始參與公眾事務,整合社區力量發掘在地特色,藉此雙管齊下,作為社區營造基石,帶動部落社區未來發展。

我們的影響

透過志工旅行的模式,我們協助在地社區凝聚自身文化意識,並開發出適合在地發展之營運模式。

1
石板屋建設
1
使用人數
1
影響居民
1
參與志工

Lravorase Lra-dumaralrath

藉由和以立的合作,在地與外界的連結被打開,藉此部落可以向世界學習,志工也可以學習土地的智慧、生命的影響力,而回到自己的原生環境時,就像是部落的代言人、守護者、種子,分享這樣的智慧與生命在外界持續影響他人,讓世界變得更美好。

李張力元 – 達魯瑪克社區領袖

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